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Sie haben etwas getan. Sie haben einen Versuch gestartet. Es hat nicht geklappt. Sie sind enttäuscht. Sie sind enttäuscht, und denken. Sie denken, dass das alles nur ein Humbug ist.

Sie haben vor, nicht weiter zu tun. Sie können das entscheiden. Sie dürfen das entscheiden. Sie haben einen freien Willen. Ich möchte sie nicht daran hindern.

Ich bitte Sie aber, noch einmal etwas tun. Sie können noch einen Versuch landen. Sie können ihn landen, und dann entscheiden. Sie können entscheiden, dann aufzuhören.

Was ist dieser Versuch? Sie sind clever. Sie sind clever, und wollen es gleich wissen. Sie wollen wissen, was es ist. Es ist einfach. Sie tun Folgendes:

  • Sie fragen einfach: „was habe ich bisher nicht richtig getan?“ Sie bekommen eine Antwort. Wenn diese Antwort genau das trifft, was sie nicht richtig getan haben, dann versuchen sie das, was sie schon einmal getan haben, nochmals.“
  • Ist das ein Deal? Ein Deal, mit dem sie leben können?

Sie sind jetzt auf dem richtigen Weg. Sie sind auf dem richtigen Weg, weil sie üben. Sie üben, und erkennen, dass sie nicht immer gleich alles richtig tun. Sie erkennen es, und können dann weitertun.

Sie können noch viele andere Dinge tun, die ich ihnen noch sagen kann. Ich kann sie ihnen sagen, weil sie entdecken sollen, dass sie alles selbst tun können.

Sie können alles selbst tun, und können damit unabhängig werden.

Unabhängig heißt: „sie sind dann frei zu entscheiden, was sie tun.“

Sie tun dann das, was sie tun wollen!

Das wäre der Idealfall. Sie tun, was sie tun wollen. Sie tun, was sie tun wollen, und sind glücklich. Sie sind glücklich, das ist das Höchste, was sie erreichen können.

Sie sind dann glücklich, wenn sie tun, was sie wollen.

Diese Konsequenz ist wichtig: „ich bin glücklich, wenn ich tue, was ich will.“

Was will ich?

Ich will Vieles. Ich will Vieles, und kann Vieles. Ich weiß nur nicht, was ich will, und was ich kann.

Ist das etwas, was ihnen bekannt vorkommt? Ist das etwas, was sie schon oft erfahren haben?

Ist das etwas, was sie schon oft erlebt haben, wenn sie etwas wollten? Wenn sie etwas wollten, und nicht wussten, warum sie es wollten?

Sie sind einfach fehlgeleitet. Fehlgeleitet von ihren Gedanken. Sie denken viel. Sie denken, und damit beginnt ihr Problem.

Sie denken dauernd. Sie wissen meist nicht, was sie denken. Dann sind sie verwirrt. Stimmt das?

Überprüfen sie es gleich. Denken sie einfach vor sich hin. Denken sie, und versuchen sie eine Minute lang, das zu tun.

Sie denken vor sich hin, und fragen sich dann, was sie in dieser einen Minute gedacht haben. Sie haben viel gedacht, nur sie wissen wahrscheinlich nicht mehr, was sie gedacht haben.

Das ist es, um das es geht. Die Menschen wissen nicht, was sie denken.

Sie denken, und wissen nicht, was sie denken. Sie sind dann einfach das, was sie denken. Sie sind das, was sie nicht wissen. Sie wissen nicht, was sie sind, weil sie nicht wissen, was sie denken.

Jetzt löse ich diesen komplexen Satz auf. Sie sitzen einfach da, und beobachten ihre Gedanken.

Eine Minute lang. Wenn dann bei ihnen der Eindruck entsteht, dass das, was ich ihnen jetzt gesagt habe, nicht stimmt, dann hören sie auf. Dann hören sie auf, weiterzulesen.

Ich möchte aber nicht, dass sie aufhören, weiterzulesen.

Sie werden nämlich feststellen, dass ich damit recht hatte. Recht hatte nicht in dem Sinn, dass ich recht haben will, sondern in dem Sinn, dass sie erkannt haben, dass es stimmt.

Dass sie immer denken, und jedem Gedanken ein neuer Gedanke folgt, der nichts mit dem anderen Gedanken zu tun hat.

Sie stellen fest, dass jeder Gedanke gefolgt wird von einem anderen Gedanken, der sie vom ersten oder zweiten, oder dritten Gedanken ablenkt.

Es entsteht kein klares Bild. Es ist verwirrend. Sie versuchen, einen Gedanken festzuhalten.

Versuchen sie es. Sie werden feststellen, dass sie das nicht können. Sie können es nicht, und sind versucht, es nochmals zu versuchen. Sie schaffen es nicht. Die Gedanken sind zu schnell für sie. Sie verschwinden so schnell, wie sie gekommen sind.

Jetzt ein nächster Versuch von ihnen.

Sie schreiben die Gedanken auf. Jeden Gedanken. Sie können das nicht. Sie können es nicht, und werden feststellen, dass sie viel zu langsam dafür sind. Sie sind zu langsam, und werden bald aufhören. Warum? Weil sie niemals ihren schnellen Gedanken folgen können.

Warum ist das so? Weil sie ihnen nicht folgen können sollen. Warum? Weil das EGO, das sie das alles denken lässt, das nicht will.

Sie denken jetzt. Sie denken jetzt, was soll das mit dem EGO? Das EGO interessiert mich nicht. Das sollte sie aber interessieren. Es lässt sie denken!

Es lässt sie all das denken, was sie denken. Und noch viel mehr.

Es lässt sie nicht nur denken, sondern es beeinflusst mit dem Denken auch noch ihre Gefühle. Gefühle sind das Produkt ihres Denkens.

Ihre Gefühle hängen direkt zusammen mit ihrem Denken. Denken sie negativ, dann werden sie negative Gefühle haben.

Denken sie zum Beispiel: „ich bin ein Trottel.“ Wenn sie das tun, werden sie sich nicht sehr wohl fühlen. Wenn sie das fortsetzen mit: „ich bin nicht nur ein Trottel, sondern auch noch unfähig,“ dann sind sie bald dort, wo sie ihr EGO haben will. Sie werden aggressiv. Sie werden aggressiv, weil sie sich nicht mehr leiden können. Sie lehnen sich ab.

Bin ich weit entfernt von dem, was sie jetzt denken?

Dann versuchen sie einfach das Beispiel zu tun. Sagen sie sich selbst: „ich bin ein Trottel und auch noch unfähig.“ Dann werden sie sehen, was geschieht. Sie sind dann nicht mehr sicher, ob das, was sie denken, auch richtig ist.

Noch etwas. Sie sind immer noch skeptisch.

Jetzt tun sie einfach noch etwas. Tasten sie sich ganz langsam an ihr Denken heran.

Sie denken. Sie denken nach. Nachdenken ist gefährlich. Warum?

Weil sie immer weiter von sich wegkommen. Sie denken darüber nach, was sie sind.

Sie sind nicht gut. Sie sind nicht gut, und denken darüber nach, warum sie nicht gut sind.

Sie werden sofort eine Unmenge von Antworten bekommen. Dann drehen sie aber den Spiss um. Sie denken jetzt anders. Sie sagen: „ich bin gut!“

Sofort bekommen sie die Antwort: „das kann nicht sein.“ Sie beharren aber darauf, dass sie gut sind. Dann bekommen sie die Antwort: „ja, du bist gut, aber sei vorsichtig.

Du kannst auch schlecht sein.“

Sie beharren weiter darauf, dass sie gut sind. Sie bekommen die Antwort: „Ja, du bist gut, aber du hast auch viel nicht Gutes getan.“

Sie sind sofort bereit das aufzunehmen. Sie fühlen sich schuldig. Nein!

Sie beharren weiter darauf, dass sie gut sind. Jetzt bekommen sie die Antwort: „Ja, das mag alles sein, aber du kannst auch davon ausgehen, dass du das nicht immer sein wirst.“

Jetzt ist es genug. Sie haben erkannt, was ich ihnen sagen will. Sie sind gut, aber ihr EGO will nicht, dass sie wissen, dass sie gut sind. Warum?

Weil sie dann nicht mehr so leicht beherrschbar sind.

Sie sind dann nicht mehr so leicht beherrschbar, weil sie erkannt haben, dass nicht sie denken, sondern dass ihr EGO sie denken lässt.